山色

在那春光明媚的时节，我们走近山麓观看山色，只见满山茂盛的草木一片苍青，其色如蓝；当我们离开山麓，在远处观看山色时，但见满山繁密的树林成了一片翠绿，其色好比蓝转成靛。山的颜色在起变化么？不是！山色依然如故，而是我们眼睛的视力有短长。我们的视野由近而渐远，青便转为翠；我们的视野由远而渐近，翠又转而为青。这都是由于观者在空间位置上的改易，因而视色上也随着而变化。我们能够看到山色的青，固然要具备种种因缘；我们能看到山色的翠，也是由于种种因缘。可见无论是青是翠。都不过是我们视觉上所起的一种幻相而已。不但山色的青翠是一种幻相，即宇宙间一切事物也都是随因缘而起生灭的变化，并没有真实的自体。

[第十三章：问道宿命]沙门问佛：以何因缘，得知宿命，会其至道。佛言：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。[第十五章：请问力明]沙门问佛：何者多力？何者最明？佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健。忍者无恶，必为人尊。心垢灭尽，净无暇秽，是为最明。未有天地，逮於今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。

[第四十二章：达世知幻]佛言：吾视王侯之位，如过隙尘。视金玉之宝，如瓦砾。视纨素之服，如敝帛。视大千界，如一诃子。视阿耨池水，如涂足油。视方便门，如化宝聚。视无上乘，如梦金帛。视佛道，如眼前华。视禅定，如须弥柱。视涅

[第三十四章：处中得道]沙门夜诵迦叶佛遗教经。其声悲紧，思悔欲退。佛问之曰：汝昔在家，曾为何业。对曰：爱弹琴。佛言：弦缓如何？对曰：不鸣矣。弦急如何？对曰：声绝矣。急缓得中如何？对曰：诸音普矣。佛言：沙门学道亦然。心若调适，道可得矣。於道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生恼。意若生恼，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。

[第二十八章：意马莫纵]（意马者，人意驱遂於外境、譬犹奔马，故名。）佛言：慎勿信汝意，汝意不可信。慎勿与色会，色会即祸生。得阿罗汉已，乃可信汝意。

[第十一章：施饭转胜]佛言：饭恶人百，不如饭一善人。饭善人千，不如饭一持五戒者。饭五戒者万，不如饭一须陀洹，饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含，不如饭一阿那含。饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。

[第十章：喜施获福]佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数千百人、各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故。福亦如之。

[第八章：尘唾自污]佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾。唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

[第七章：恶还本身]佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛。佛默不对。骂止。问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎。对曰：归矣。佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣。犹响应声，影之随形，终无免离。慎勿为恶。

[第六章：忍恶无策]佛言：恶人闻善，故来挠乱者。汝自禁息，当无策责。彼来恶者而自恶之。

[第五章：转重令轻]佛言：人有众过，而不自悔，顿息其心。罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭。如病得汗，渐有痊损耳。

[第四章：善恶并明]佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十。身三，口四，意三。身三者，杀、盗、淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，贪、策、痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

[第三十六章：展转获胜]佛言：人离恶道，得为人难。既得为人，去女即男难。既得为男，六根完具难。六根既具，生中国难。既生中国，值佛世难。既值佛世，遇道者难。既得遇道，兴信心难。既兴信心，发菩提心难。既发提菩心，无修无证难。

[quote]谋求趋吉避凶之道,能改过向善,自然逢凶化吉.若言天命有常,不能改变, 吉如何可趋向,凶又何以可避免

改的好，改的好！！！！
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你也懂？看不出来 :D

[第十二章：举难劝修]佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不策难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。

[第二十二章：财色招苦]佛言：财色於人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小儿舐之，则有割舌之患。

[第二十一章：声名丧本]佛言：人随情欲求於声名。声名显著，身已故矣。贪世常名而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣。危身之火而在其后。

[第三十八章：生即有灭]佛问沙门。人命在几间？对曰：数日间。佛言：子未知道。复问一沙门。人命在几间？对曰：饭食间。佛言：子未知道。复问一沙门。人命在几间？对曰：呼吸间。佛言：善哉。子知道矣。

谋求趋吉避凶之道,能改过向善,自然逢凶化吉.若言天命有常,不能改变, 吉如何可趋向,凶又何以可避免

改的好，改的好！！！！

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《佛说四十二章经》（选）

[第三十一章：心寂欲除]佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴。不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益。佛为说偈：欲生於汝意，意以思想生。二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。