唐僧的性格即是中华民族的性格

唐僧的性格即是中华民族的性格
 
更新时间:2003-08-17 13:40:00
 
 
    中华民族是个自虐型的民族，中国人对自己人百倍的残忍，而对别人 则百倍的仁慈。中国人对同胞是冷漠的、厌恶的、凶残的，而对外国 人却是热心的、喜欢的、敬畏的。在抗日战争中，中国人对日本俘虏 优待备至，把他们像老爷似的供养起来，宁愿自己吃少点、吃差点， 也尽量让日本俘虏吃多点，吃好点；日军撤退后，中国人民无微不至 地抚养日本人留下的孩子，用中国人自己的话说：“孩子是无辜的。 ”但是，我们太迷信“无辜的”这个词了，把它抬得太高了。我们这 么做，完全扭曲了自己的人性。当狼咬死我们的孩子时，我们却不能 打死尚在吃奶的狼崽，甚至还得将它抚养大。--这是中国人的看法。 中国人真的又把“无辜的”这个词抬得太高了么？不尽然。中国人想 来不会忘记文化大革命吧！在那场所谓的革命中，中国人对那些所谓 “地富反坏右”的子女又何其残忍无情啊！他们被迫与他们的父母“ 划清界限”，被逼离出校门，被剥夺政治权力，被关被打遭受各种非 人的待遇。因为按照中国人的说法，“老子英雄儿好汉，老子反动儿 混蛋”；爱屋及乌，恨屋也及乌。实际上，中国的传统倒是：子女要 为父母的罪孽负责，父母不好子女也不好。但是，这种观点只适合于 来对付自己的同胞，对待异族人，却完全不是这样。中国人会自然而 然地、不加思索地、毫不留情地迫害本国“恶人”的后代，而对异族 人，那怕你摆出一万条理由，他们也决不会去惩罚人家的后代，所以 中国人会如此信奉“日本人的后代是无辜的，我们不能去复仇”这条 谬论。
 

如果每个人都象我这么仇视日本人，那么日本已经亡国了！

如果每个人都象我这么喜欢日本人，那么日本已经成为中国的一个省了，哈哈！

如果每个人都象我这么仇视日本人，那么日本已经亡国了！

nod

如果每个人都象我这么仇视日本人，那么日本已经亡国了！

如果每个人都象我这么仇视日本人，那么日本已经亡国了！

[quote]大家都说,有谁反思过自己的,

我！

谁给你钱你会拒绝吗?

没有原因给我钱干什么？ [/quote]
我！
这世界，人家无缘无故帮你，绝对是有鬼。
不信你出去买东西，没买之前，什么条件都好说，什么都可以配，买完了，钱交了，东西不合格，你要经过好一顿吵闹才能把该自己的利益要回来。

大家都说,有谁反思过自己的,

我！

谁给你钱你会拒绝吗?

没有原因给我钱干什么？

大家都说,有谁反思过自己的,谁给你钱你会拒绝吗?

中国人本来就是这种劣根性！勇于承认！

拜托！
先去读一读中国的历史，各种正史和野史。

中国两百年来落后于世界了。所以...........................................................................................................................................................................................................................
不过以后强大起来，就会...........................................................................................................................................................

[quote]又来？ :D

来什么？ [/quote


黑僧看见了，不知道作何感想 :D :D :D

太偏激了！

又来？ :D

来什么？

又来？ :D

在中国人眼里，复仇是个反动的概念。本文若得发表，我想信，百分 之九十九的中国人看了后都会说：“这是一篇反动的文章！”这点我 敢拿我对民族复仇主义的忠诚来打赌。可见，现在的中国人已经愚昧 到何等程度。

中国是个唐僧式的国家，唐僧的性格即是中华民族的性格。唐僧便是 这样，昏聩懵懂，不分是非，懦弱无能，战战兢兢，诚惶诚恐，百无 一用； 明知是杀人的盗，他也要饶恕；明知是吃人的妖，他也要放 掉；他一次又一次地遇妖，一次又一次地吃妖的苦头，却一次又一次 地予以饶恕；孙悟空要除恶诛凶，他要阻挠，甚至念紧箍咒；他心中 只有“不许杀生”，只知讲仁行善，而没看到别的东西。唐僧这么做 ，却还能得到回报，他成了佛；而中国却成不了佛。

为我们的民族性格而惆怅慨叹的人们啊!为祖国的前途命运担忧抑郁 的人们啊!我们一起去祖国各地看看吧!可是我们看到的是什么样的情 景啊!在乡村，我们看到的是大大小小的唐僧；在城市，我们看到的 是大大小小的唐僧；在学校，我们看到的是大大小小的唐僧；在工厂 ，我们看到的是大大小小的唐僧；在机关，我们看到的是大大小小的 唐僧；在祖国各地，我们看到的都是大大小小的唐僧。

这是个顽固反对复仇的国家，谁要是在这个国家鼓吹复仇，那么连坟 墓中的死人都会拱出来大声抗议。要是中国人有朝一日被日本灭绝了 ，有谁去问死掉的中国人愿不愿复仇，他们都会摇头说道，日本人民 是无罪的，日本后代是无辜的。这是中华民族的悲哀。这个民族能容 忍异族加在自己头上的一切，复仇是她所极力排斥的。（我知道本文 对中国人进行了过份的攻击，这也令我感到悲哀，但是面对如此惨淡 的局面，我又不能不如此，一切理智在这里是无用的。在中国，谁想 要改造本民族的灵魂，似乎都不得不攻击自己的国家、同胞。五四运 动之后，多少人都著书立说，对自己深深爱眷的中国进行了无情的、 甚至是情绪化的攻击。我的做法也与此类似，我简直不能控制自己。 唉，我用什么来表达对中国人的恨呢？又用什么来表达对中国人的爱 呢？我希望我国的读者不会因为我说了一些过份的话而感情用事，武 断地否决本文中的观点，即希望本文的缺点不会影响它的一些正确的 观点。）

本来，复仇是很正常的事，在一个正常的民族，复仇的言论不会遭到 多大的反对，一个人只要略略说几句复仇的话，甚至不用说得很有说 服力和煽动力，就会引起无数的呼应；甚至不用别人宣传，他自己就 会产生复仇的思想；第一次世界大战后，德国人心中满怀仇恨，德国 的社会上充斥着形式各样的宣传复仇的小册子，这也是后来纳粹党得 以上台的心理基础；而在中国，谁要是鼓吹复仇，纵然他说得很有道 理，也会遭到无数人的反对。要使中国人接受复仇主义真是难于上青 天。

那些顽固反对复仇的中国人，看起来思想修养已达至高境界，是个高 尚者，其实都很平庸：他们是平庸的高尚者。他们是中国的耻辱，而 且是中华民族灵魂的下毒者。

一九九五年，时值纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利五十周年之 际，中国方面发表了许多文章，有的揭露日本侵华罪行，有的谴责日 本否认罪行，有的怒斥日本美化侵略，但所有这些文章我都不愿看， 因为它们太消极了，太暗淡了，太悲惨了，看了只会让人悲哀，气愤 ，伤心伤脾，总而言之，除了给中国人一种精神折磨外，别无他益。 这些文章是属于保守的、退缩的、让人只知回忆的东西。我希望看到 鼓吹复仇的文章，因为它们才会使人开朗，振作，给人以希望，指示 人未来，但我的希望落空了，最后什么也没看到。可怕的是，中国年 年推陈出新，把那段悲惨史一遍遍地讲给自己人听，在中国人的心灵 上进行长期的狂轰滥炸，到最后也许只能麻木中国人的灵魂，将其变 成一个个死灵魂。因为看多了悲惨史，谁都会渐渐地麻木。不幸，这 一点已露出了一些迹象来了。当小孩子在电影上、书籍上看到那段悲 惨史时，百分之九十九的人都会产生强烈的复仇念头，但长大后这种 念头就日渐消失，到最后甚至还成了一个顽冥不化的反复仇者。这是 何等的让人心痛！多年来，中国在大力宣传爱国教育，但是那些爱国 教育不过是让自己多看看怎么挨人打，多看看自己的女同胞怎么让人 蹂躏而已。如《火烧圆明园》、《鸦片战争》和《南京大屠杀》等等 ，让人不忍卒看。而在看这种片子时，每一中国观众身旁都站着一个 “博爱而宽容”的中国人，一旦中国观众燃烧起复仇的火焰，这个“ 博爱而宽容”的中国人就会赶紧去提来一桶冷水，把他心中的火焰浇 灭，并且教训他几句：“我们不能复仇，因为”于是中国观众一时又 没有复仇的火焰，继续观看这爱国片，后来又燃烧起了复仇的火焰， 这个“博爱而宽容”的中国人又赶紧去提来一桶冷水，把他的火焰浇 灭如此循环不已。在这里，中国用一种最残忍的手段把中国人的天性 最大限度地激起来，让中国人心中的复仇的火焰泼辣辣地燃烧，足可 以毁灭整个人类，而又用一种最残忍的手段把这一天性压制下去，使 中国人从心底认为自己刚才的想法是最罪恶最野蛮的，是完全应当否 定的。在这种不停地奔走于两个极点的情况下，中国人的心灵就完全 扭曲了。事实也正是如此。

中国人恭顺、怯懦、软弱、柔和、仁慈、愚善、自卑，缺少冒进、强 悍、粗野的性格，要让这样的人复仇，实在难呐！1949年以来，中国 没出现过一篇宣传复仇的文章，这是一个奇迹。只是这奇迹是一种悲 哀。纵然复仇是非正义的，甚至是反动的，但由于中国蒙受了莫大的 耻辱，中国也应出现一篇宣传复仇的文章，这才是正常的。可是这种 文章始终没有出现。中国已到了不正常的顶峰。要是其他国家也蒙受 了中国这么大的耻辱，那么它们的宣传复仇的文章必会如雨后春笋般 暴出。

朝鲜，一个远比中国弱小的国家，都敢在教科书上把日本当做敌人， 而中国却还在津津乐道地谈中日两国几千年的交流和友谊。“敌人” 这个词应当从中国的词典里抠掉，因为这个词对中国来说是用不上的 ，在词典里简直是白占位置；“复仇”这个词也应当从中国的词典里 抠掉。

中国有一万个人反对复仇，而没有一个人支持复仇；中国会找出一万 条理由来反对复仇，而不会找出一条理由支持复仇；中国有人在反对 复仇上想方设法，不遗余力，而没人想方设法，不遗余力地鼓吹复仇 。这是中国的悲哀，也是中国的耻辱。在本文第六节所列举的八条反 复仇理由，其中任何一条都足以让中国遭受日本无数次侵略而都不能 复仇。为什么是这样，读者只要做一番反证就不难推理出来，其中有 几条我已经做了反证，其它的几条我就不想再罗嗦了，让读者自己去 思考思考吧！

谁能想到呢，中国人所说的反复仇的理由，其实都是肤浅到极点的理 论，而就是这种肤浅到极点的理论，却能赢得十亿中国人深深的拥护 。在中国，再没有任何其它一种思想能像反复仇思想这样得到如此之 多的人的拥护了。中国人反复仇思想已成了一种信仰，哪怕你给他们 的理论以毁灭性的打击，他们也依然如故地反对复仇。

《读者》1994年第8期上一篇文章《荒丘》讲了这么一个故事：日本 侵华时，有一个村把九个日本士兵打死，后来日军进行血腥报复，将 这全村的人都杀了，然后将他们埋入一座大坟，又把那些日本士兵的 尸体埋在那座大坟上。数十年过去了，那座小坟一直压在大坟上，谁 也没动它。中国改革开放后，一个日本人来到中国，找到那座坟，花 钱请中国人修那座小坟。中国人竟照办了。那些压在日本人下的中国 冤魂，在九泉之下恐怕要表示强烈的抗议了。我们来看看日本吧！ 1971年12月12日，日本的“东亚反日武装战线”炸毁了北海的兴亚观 音像和殉国七士墓碑，1972年4月6日又炸毁了横滨的总持常照殿， 1972年10月23日又炸毁了札幌的北大北方资料室和旭门的“风雪群 像”。在这方面，中华民族居然连一个倭族都不如。

中国有过世界上最反动最无耻的大卖国贼，和世界上数量最大的“汉 奸”，这些人给中华民族带来了无穷灾难，这些人带来的灾难比其他 任何国家的卖国贼给他们国家带来的灾难都要大得多。这是中华民族 的悲哀。

中国人爱国意识是很淡薄的。百年之辱使得中国人产生了浓厚的自卑 心理，因而中国人不大喜欢自己的国家，而向往外国。中国人会自豪 地说：“你中国要是没有美国放原子弹炸日本，打得赢日本么？”“ 你中国被日本打成那个样子!”“你中国多穷!”“美国那么发达，你 中国打得赢么?”这个“你”字加得最好，好像他不是中国人，而是 外国人。中国人便是这样，你要是指出了中国的缺点，他会兴灾乐祸 ，而不会思图改变中国这一缺点，甚至他自己都会不思进取，甘于堕 落。也许有人会反驳我的观点，并举出建国初有许多科学家、艺术家 等人不顾艰难险阻回到祖国的事例作为反面论证。可是，这些人都是 少数，而且是特殊人所为，而我说的却是多数，且是普通人所为，因 而更具代表性。

我先前总不清楚，为什么中国人时善时恶，好像很矛盾，但后来懂得 了，中国人是对外国人善，对同胞恶。外国人好像很讲人道，其实他 们是对本国人讲人道，而对别国人讲兽道。

中国被欺凌被蹂躏达一百年，可是我们来看看中国人对此的反应吧！

某中国人说，中国要发达，就必须做三百年殖民地。

某日，几个中国青年在看《南京大屠杀》时，囔道：“怎么不多演演 ‘密席密西’女人的情景？”

某年，有人主张将《南京大屠杀》改名为《南京1937》。

某些中国人说，中国往往杀了几个日本士兵，结果人家报复，反而杀 了我们一村的人。

某地，出现这样的照相馆：里面设置了旧日本军服和军刀，去照相的 人化装成日本军官留影。

某地，出现了名为“共荣花园”的花园。

多年前，我在上初中，亲眼目睹一个老师对我们振振有词地说：“其 实要是我们也侵略人家，也是一样的。”

最令一个国家悲哀的恐怕不在于遭受侵略，而在于她遭受侵略后，自 己的儿女却还讥笑她，攻击她，污辱她。这其实又很正常。人都相信 强权，公理是不顾的。“落后就要挨打”，好像不打就不对，打却是 义务。中国遭受列强侵略，挨骂最多的不是那些列强，而是中国自己 。