猪的自由和人的自由

自由与民主联姻是一句伟大的口号，自由与散漫为伍又是一种可耻的作风。那么“自由”究竟是什么呢？于是在这里，人一思索上帝感到可笑！

　　自由应该是反抗奴役与压迫的斗争，自由也许是统治与管理恒定的准绳。

  
　　当今的社会不存在奴役与压迫吗？可是你能说当今的社会存在奴役与压迫吗？当今的统治与管理完全英明和正确吗？可是你敢说你面临的统治与管理不英明不正确吗？

　　自由？！

　　你和谁谈论自由？

　　你站在什么立场上谈论自由？

　　你有什么资格谈论自由？

　　当沉香高喊着自由的口号劈山救母时，有谁会注意到宝莲灯辉煌灿烂下也有无法褪去的阴影？那是“二狼神”面对历史面对人间含冤带恨地呐喊！

　　为什么人们要歌颂那个自由散漫私下凡间的七仙女？为什么人们要赞扬那个以下犯上违背天规的沉香？为什么留给二郎的却仅有唾弃和憎恨？难道他愿意把自己的亲妹妹压在大山之下吗？难道铁面无私大义灭亲维护崇高的统治与管理也有罪吗？是啊，人们究竟应该站在什么样的立场看待“宝莲灯”的故事呢？难道所谓的“自由”真的应该高于一切吗？

　　猪也需要自由。

　　有一头猪栏里的肥猪不想再吃残汤剩饭，于是它对农夫说：“人啊，给我自由，我要飞！”农夫抄起了手中的棍棒，敲打着猪头“你个蠢猪，快去吃食，这就是你应该要的自由！”

　　可是有一天那头猪居然长出了翅膀，它又对农夫说：“人啊，给我自由，我要飞！”

　　农夫惊讶地扔掉了手中的棍棒“天啊，我的亲爹，给你一百块钱，你喜欢吃什么就买什么吧！”

　　看来，猪应该有猪的自由。可猪只有长出翅膀，才有资格和人来谈论自由！

　　孙悟空是为自由而奋战的化身，当他保护唐僧取得真经之后唯一的要求就是请求佛主去下头顶的金箍。佛主说：“你既已成佛，小小金箍又岂能约束你的自由？”可见，当你达到一定的高度，有形的约束又算得了什么？

　　或许这就是自由，一个我们不应该谈论和触及的自由。因为我们不得不在谈论之前搞清楚，你在和谁在谈论自由？你站在什么立场上谈论自由？你有什么资格谈论自由？