我把二十四桥认定为赏月的最佳去处，这样便肯定了二十四桥为一座桥的说法。那么明月清辉下的二十四桥在何处呢？它的桥名除“二十四”之外，是否还有别的名称？前面说过，赏月需在幽美宁静的地方，那么这座二十四桥必定远离市区，但必须在城墙以内。否则，晚上出城赏月，一旦城门关闭，可就进不来了。无论怎样理解，按照习惯，一座桥总该有桥名的，正如沈括所列的那些桥名录。那么“二十四桥”的真实桥名叫什么呢？我仔细分析过沈括的桥名录，我忽然发现其中有一个桥名一下子让我激动起来，我不停地站起来，坐下，又站起来，在嘴里反复念叨着，比较着。
　　
　　

那一个让我兴奋不已的桥名是：阿师桥。
　　
　　二十四桥和阿师桥无论怎样念，若不仔细区分，听起来都是相同的音。是不是可以这样推测，二十四桥原本就是阿师桥，阿师桥是扬州赏月的一好去处，夜晚宁静，视野开不阔，月色极美。杜牧或许来过这里，他以诗人的目光来欣赏阿师桥的明月，觉得这里的月色之美，别处无可比拟，以至在后来的岁月里，在无数次的漂泊中，还能时时记起。他以天才的诗情将阿师桥幻化成二十四桥，这是真真的神来之笔：一，可以符合诗歌的字数要求，二，用二十四桥更能显示出扬州作为水城的桥多水美的特点，这一艺术升华，使后来读者认为是一座桥也好，是二十四座桥也好，无论怎样理解，无论怎样想象都能得到完美的艺术享受。
　　
　　

扬州城北，有一条河道，将近二千五百年历史，至今仍是垂柳疏朗，碧波荡漾，它是中国河道史上的活化石，此河乃是名著《左传》中所记载的（鲁）哀公九年（公元前486年）“吴城邗，沟通江淮”中的“沟”。由于这条河道以邗城为起点，故名“邗沟”。今扬州城北，自宵市桥向北，经凤凰桥，螺蛳湾桥，财神庙至黄金坝注入古运河的那一段河道，即是古邗沟遗迹，其中螺蛳湾桥至黄金坝一段2.5公里，河面宽约10米，这一段至今名为“邗沟河”，河上架有古邗沟桥，桥墩嵌有清代“邗沟桥”刻石。照沈括所记载的桥名地理位置来看。“又南阿师桥，…小市桥…”与今天的“螺师湾桥”、“宵市桥”的地理位置完全一致，宵市桥即小市桥，阿师桥则渐渐演变成螺蛳桥（也叫螺蛳湾桥）。螺蛳桥位于古邗沟的西首，恰好位于唐城遗址上。唐朝时，这座桥位于城东，视野开阔，远离市区，确是赏月的好地方。
　　
　　

了二十四桥即阿师桥这一意外发现，接下来寻找阿师桥便顺利多了，查考历代扬州桥名目录，到目前为止，唐宋时留到今天的桥梁，已不多见，但固有的许多桥名依然存在，如，开明桥、通四桥、太平桥，下马桥、洗马桥等，尽管这些桥梁并非在原址上所建，但我们在今天读一读这些桥名，多少还能感受到一些扬州作为水城的唐宋遗韵。
　　
　　

诗人韦庄诗中也提到过二十四桥。杜牧死后，外甥裴延翰将杜牧诗文四百五十首编为一集，共二十卷，名《樊川文集》。韦庄与杜牧同是长安老乡。杜牧去世的时候，韦庄已经十六岁。杜牧生前就有才名。《樊川文集》一经面世，便广为传播，韦庄很容易看到杜牧的文集。欣喜之余，便把扬州的二十四桥，也写入了自己的诗中。
　　
　　

 

 

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　　偶发现写文章要善于用狗狗搜。
　　
　　 这样会省力不少。

文学本身就很难界定，于是不管是情色还是色情的，我们暂时都可以称之为文学。
　　在文学前面加个纯净，彷佛就变成了一种文体。说纯净，本身就是骗人。大概只要在里面骂了几句粗口，或者提到下半身的都可以归为不纯净文学。这么说袒露上半身肯定也不纯净。那看来再说下去就只有向阿拉伯人学习估计能纯净点？
　　标榜“纯净”，本身就象一个婊子挂个牌子“我是处女”。

楼上的说的好，其实说来说去，都是为了“标榜”。
 

作者：cjd3000　回复日期：2004-10-25　16:21:56　  
　　作者：镜中岁月
　　标榜“纯净”，本身就象一个婊子挂个牌子“我是处女”。
　　
　　绝对支持
　　
 
 

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天呀I'M 服了 YOU :o

I 服 u，2！

真是佩服，一块气发了这么多贴，不愧是版主。

呵呵,赶上了 :D

这么多人，1000不够分呀！！！
 :(

 :D :D

别被大水淹没了 ;)

i come

来了 :D :D :D