摩登伽女的启示

摩登伽女与阿难的故事主要依据《楞严经》、巴利文经典和大正藏第十四卷的《佛说摩登女经》之记录整理而成。阿难为佛陀的十大弟子之一，佛陀三十二相，阿难三十相，由此可见阿难少年英俊，相貌庄严。而阿难陀的年轻貌美，也引起了很多麻烦。据《楞严经》第一卷记载，有次举行大法会后，佛陀带领许多弟子接受波斯匿王的供养，阿难没跟上，于是就单独到舍卫城街上乞食。走了很久来到一个聚落，钵还是空的，阿难又热又饿又渴。刚好前面有一口古井，一位女子正在那儿打水，阿难走到井边，这名女子抬起头看见这位出家人，眼前一亮，心中发出赞叹：\"多么庄严的比丘啊！\"一念之间，她心里生起强烈的爱念。

　　这名女子名叫摩登伽女，属首陀罗种姓。依据印度的传统，首陀罗种姓的人为四种姓4中最下阶级贱民，以清扫街路为业，他们既无权诵经、祭祀，亦不得投生转世，更不能与四种姓中的其余三个种姓交往，甚至不可以直接将水、饭食等物亲自拿其他三种姓的人。所以当阿难向摩登伽女要水时，摩登伽女犹豫不决，不敢把水供养给阿难。阿难知其原因，安慰她道，\"佛陀教导四种姓平等，你虽属首陀罗种姓，但一样可以供养比丘饭食。\"摩登伽女听后万份高兴，欢欢喜喜地将水倒入阿难钵中，并瞪着大眼注视着阿难，直到他离开。

　　摩登伽女回家后，便得了想思病，整日思念阿难，饭食无味，从此失去了人生的乐趣，终日不是忧郁，就是沉思。眼看着花一样的娇容日见消瘦，她的母亲放心不下，再三盘问她究竟有什么心事折磨她。摩登伽女最后才告诉母亲她的心思，母亲设法让她嫁给阿难。母亲知道比丘是神圣不可犯的，女儿这种爱恋之心，根本不可能实现。可是女儿死求活求，一心只爱这位比丘。

　　母亲爱女心切，只好硬着头皮来找阿难，并说，\"我的女儿对你一见钟情，朝思暮想，我愿将女儿许配给你为妻。\"阿难说，\"我所持的戒律不可以取妻。\"摩登伽女的母亲哀求阿难说，\"你若不取我女儿，她便会自杀，恳请你求我女儿一命。\"阿难十分为难地说，\"我随佛出家，身为比丘，不可结婚生子。\"摩登伽女的母亲回来后将情况如实向摩登伽女说明，并劝说女儿死了这条心。可摩登伽女不甘心，哭着对母亲说，\"我若不能成为阿难的妻子，便会死去。母亲有大神力，可以求我。\"母亲答道，\"天下之道力，无有人能胜过佛与阿罗汉。\"摩登伽女说，\"母亲可以念符咒使阿难迷惑，天黑后不许他出门，然后我们便可以成夫妻了。\"

　　摩登伽女的母亲无奈之下，当阿难再次来到她家门口托钵化缘时，她便用邪术迷使阿难迷迷糊糊，身不由己地进入摩登伽女的家，摩登伽女大喜，把自己打扮得如花似玉，来诱惑阿难。阿难心知不妙，不肯依从。摩登伽女的母亲大怒，在门前点燃一堆火，拉着阿难的衣服威胁说，\"你再不顺从，便将你投入大火烧死。\"阿难心中有若难言，悔恨平时不用功，危难之时力不从心。

　　阿难危难之时，一心念佛，道交感应，佛陀心知阿难受难，赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难，并且叫所有的比丘要全心一意持楞严咒。此时，阿难正在摩登伽女的室内，在即将破戒时，忽然间清醒过来，马上离开摩登伽女，跑回佛陀的修行地。 摩登伽女见阿难忽然离她而去，心中非常难过，来到寺前等阿难。阿难外出托钵，摩登伽女便傻傻地跟在他后面;阿难吓得不敢出门，摩登伽女便在门外等候。摩登伽女一日见不到阿难，便无所适从，大哭而归。
阿难在毫无办法的情况下，向佛求救。佛陀问摩登伽女，“你如此苦苦追阿难，为什么呢？”摩登伽女回答道，“阿难无妻，而我无夫，我和阿难正好可以结为夫妻，请佛慈悲成全我们的好事。”佛说：“你真的很爱阿难？”摩登伽女说：“我真的非常爱他。”佛说，“阿难没有头发，你若肯剃除秀发，你和她一样了，我才可以让阿难取你为妻。摩登伽女毫不犹豫地答道，”为了阿难，我什么都可以做。“佛陀说，”那么回家告诉你母亲，剃发后再回来。“　

　　摩登伽女回家后，请求母亲为她剃除秀发。摩登伽女的母亲非常伤心地说，”女儿的头发犹如孔雀的羽毛，理应小心保护才对。你美若天仙，国中英俊男子那么多，我一定能帮女儿找一个如意的郎君，又何必苦苦的要嫁给一个沙门呢？“摩登伽女回答说，”我生为阿难的人，死为阿难的鬼。今生我非阿难不嫁。“摩登伽女的母亲一边流泪，一边替女儿剃下秀发。　

　　摩登伽女剃光头发后，高高兴兴地来到佛面前说，”我已落发，请佛陀履行您的诺言。“佛陀问摩登伽女，”你爱阿难什么呢？“摩登伽女答道，”我爱阿难明亮的眼睛，我爱阿难英俊的鼻子，我爱阿难迷人的耳朵，我爱阿难甜美的声音，我爱阿难高雅的步伐，我爱阿难的一切。佛陀问，“阿难眼中的眼泪不净，鼻中的痰不净，口中的唾液不净，耳中的耳垢不净，身内的屎尿肮脏不净。婚后行不净污秽，生子后便生老病死等苦，由此观之，阿难的身体有何值得爱的？”　

　　为了进一步引导摩登伽女领悟不净观，佛陀叫人把阿难的洗澡水端出来，问她：“你既然那么爱阿难，这盆水是阿难的洗澡水，你就将它喝下吧！”摩登伽女吓了一跳说：“佛陀，你是大慈悲者，这么脏的水为何叫我喝呢？”　

　　佛说：“每个人的身体原本就是这么脏的，现在阿难健康时你就已经嫌脏了，那他将来老死败坏时，你又将作如何想呢？”　

　　摩登伽女听了佛的话，忽能观察人身的不净，再也爱不起来─原来阿难的身体一样这么脏，那还有什么可以爱的？从此爱念、贪念都消除了，顿然开悟，真的出了家，证了初果。

我是不是也该出家????? :(

佛经中还有这么好的故事?是该找本佛经读读了! :)

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你有和摩登伽女一样的遭遇? :)

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出家有心出家,身出家.关键是要心出家,如果身出家只是一个形式而已的话又有什么用.

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看着办吧！！

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一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

有太多的责任无法放下,真要是出家的话,可能还要再过个几十年的!
不过很向望那种生活! :)

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YAYA你违背了诺言。 :(

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你真的是学佛的吗???既然学佛何发会来到驱网???
佛也需要高科技??? :)

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YAYA你违背了诺言。 :( [/quote]对不起啊!!!我的手机忘记带了!!! :(

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关键是心出家!有好多有名的在家居士.建议你先看看\"了凡四训\".看后相信你会获益匪浅.

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你也是其中之一吗??? :)

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你也是其中之一吗??? :) [/quote]在哪儿有看的呀? :D

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佛也需要高科技??? :) [/quote]

我才学佛不久.学佛并不是就要与世隔绝,同样可谈恋爱,结婚生子......若深入经藏你就会懂得很多.

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http://www.amtb.org.tw/jiangji/jiangji.htm