中国“仇富心态”与“善待富人”

2003年02月12日 10:11

凤凰卫视2月12日消息：联合早报刊发于泽远文章分析认为，继山西富豪李海仓上个月在办公室中被凶徒杀害后，《中国青年报》昨天又爆出福建轮船公司总经理刘启闽在办公室被人连捅几刀的消息。富人接连遭难不免让众多的企业家们产生兔死狐悲之感，但更让他们担忧的是，一些人在互联网上竟指李海仓“死了活该”，理由是“有钱人没有一个好东西”。

李海仓等人的遇害促使中国部分“先富起来的人”重新审视自己的生存环境，结果发现，“为富不仁”、“无商不奸”的社会偏见仍包围着他们。他们呼吁社会要“善待企业家”、“善待富人”。

从普通网民对李海仓案的评论上看，虽然很多人对李海仓英年遇害表示同情，但也有不少人在幸灾乐祸，说李海仓是“咎由自取”，因为他“挣钱太多了”，“肯定干了亏心事”等等。

中国人民大学社会学系教授于显洋认为，目前还没有任何报道反映李海仓有过“为富不仁”的行为，一些网民对他的指责只能说明中国社会在一定程度上存在着盲目的“仇富心态”。

“仇富心态”在中国可谓是渊远流长。从梁山好汉“杀富济贫”到中共“打土豪、分田地”，富豪们向来是“革命的对象”。在中国的影视文学作品中，多数有钱人仍被描写成不劳而获、生活奢靡的寄生虫。在中国两极分化趋于严重的今天，曾经被“大锅饭”体制熏陶了几十年的普通百姓对享有特权的官员和“先富起来的人”既羡慕，更厌恶。

虽然人们对官员的腐败也非常不满，但由于政治问题有很多禁区，舆论和百姓更容易将不满和敌意发泄到富豪们身上。李海仓无辜死在歹徒的枪下，刘启闽无端被人杀伤，竟引来一些人拍手称快，这不能不让许多企业家和富人感到忧虑。

去年11月举行的中共十六大表示要“毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展”，预料今年3月举行的全国人大会议将把保护私有财产写进宪法。中共十六大后，一些著名的私营企业家开始担任省市一级的政协副主席，应该说，中国私营企业主和富人阶层正处在1949年以来最为宽松的政治环境中。但政治环境的宽松并不等于受到社会的尊重，相反，最近爆出的富人偷税和欺诈行为更加深了人们对“有钱人”的偏见。

去年福布斯中国大陆富豪排行榜名列第6的刘永好，上周在中央电视台的一个节目中呼吁，社会应该“对企业家阶层有一个正面的认识”，企业家应该像干部、军人、警察和工人一样“得到社会的承认”。

研究中国问题的学者指出，虽然社会目前对富豪的确存有偏见，但并没有多少人真要和富人过不去，“善待富人”的提法并没有实质意义。而中国目前最需要善待的，是那些处在社会底层的农民和下岗工人，与他们的生存危机相比，富人们的担忧显得有些微不足道。

   三世因果经

尔时阿难陀尊者在灵山会上一千二百五十人俱阿难顶礼合掌绕佛三匝胡跪问讯请问本师释迦牟尼佛南阎浮提内一切众生未法时至多生不善不敬三宝不孝父母无有三光五伦杂乱贫穷下劣六根不足杀生害命富贵贫穷亦不平等以何果报望世尊慈悲愿为弟子解说佛告阿难言于诸大弟子汝今谛听善哉善哉吾当为汝等分明说之是故世间一切男女贫贱富贵受苦无穷享福下贱皆是前生因果之报以何所作故先须孝敬父母次要敬信三宝三要戒杀放生四要持斋布施五要了知正道广种后世福田。

佛说因果偈曰
富贵皆由命，前世各修因。

有人受持者，世世福禄臻

善男信女听言因，听念三世因果经

三世因果非小可，佛言真语实非轻

今世做官为何因，三世黄金妆佛身。

三世修来今世受，紫袍玉带佛前求。

雕刻佛像塑菩萨，容貌端正盖世人。

莫说做官皆容易，前世不修何处来。