道德标准也要与时俱进

大洋网讯　随着中国加入WTO和《公民道德建设实施纲要》的颁布，加强全民道德建设前所未有地成为社会热点，这是我国社会走向文明进步的一个标志。但是，人们对道德标准的掌握并不一致，有人一提起道德建设就搬起中国传统的道德观念，就怀念二十世纪五六十年代的社会风尚，就慨叹如今人心不古、世风日下，甚至有人提出要把“四书五经”作为培养学生道德观念的教材。这种“怀古”、“返古”的道德观，其用心是好的，但效果却令人担忧。

中国作为文明古国之一和“礼仪之邦”，有一整套道德体系和标准，强调“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”和“三从四德”、“三纲五常”、“和为贵、忍为高”、“存天理、灭人欲”等等。这些道德标准和理念，既有精华，也有糟粕。对于其中的精华，我们正在大力弘扬，如“信”、“礼”、“廉”等；对于一些明显属于糟粕的，有不少已被人们抛弃，如“三纲五常”和片面强调“灭人欲”等；但还有一些很难对其一概而论。如，“忠”的对象应该是谁？怎样才算“孝”？用什么方式维系“和”？等等。

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建国后，我国长期处于计划经济。传统道德、计划经济体制和以农业手工业为主的生产方式，特别是对西方道德标准的排斥，对“一大二公”、“为富不仁”、“同甘同苦”等的过分强调，使人们形成了“平均主义”、“越穷越光荣”等落后观念。这些道德标准在一定的历史时期，确实起到了凝聚人心、维护稳定、促进发展的作用。但由于在一定程度上它违背人性，违背社会和经济规律，逐渐成为人们口头上的道德文章，而不能深入人心，真正成为人们道德规范，使人们言行不一、对人对己不一。

改革开放以来，我们面对古今中外的文化，取精去糟、吸收扬弃，道德观念和标准不断进步。但一些与市场经济和法制社会的相悖道德标准仍然存在，仍然在人们的社会生活、经济生活和人际交往中起着很大的作用。如果下级反映了上级的违法行为，即使他完全是出于正义，人们也会谴责他“不忠”；如果两个好邻居因为不大的事情打了官司，人们就会谴责他们不懂得“忍”与“和”；如果在朋友向自己借钱时，让其打借条就会得罪他；如果朋友之间在生意上竞争，即使都是正当的，也被认为有伤和气；如果得了大额奖金不办些赞助失学儿童之类的善事就会感到问心有愧；等等。这些都是由于旧的道德标准在人们头脑中的作用。

道德是人类社会所必需的行为规范。但道德标准不是一成不变的条条框框，它必须与时俱进，随社会的进步而进步，不断适应社会现实的需要，才能对社会进步起到推动作用。否则，就会成为空洞的“道德文章”失去约束作用，或是成为教训别人的“高调儿”，在一定程度上阻碍社会的发展。现在，我国已加入WTO。改革开放和建设社会主义市场经济已进入了一个新的阶段，以德治国和依法治国成为人们的共识。今天，我们的社会现实与五六十年代已有天壤之别，更不同于封建社会。正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、人情与法制、利益与奉献具有时代特色的关系，就改革必须确立的新的道德标准。对此，如果沿用一些不合时宜的道德标准，那么道德建设的作用就会南辕北辙。

因此，加强道德建设工作中，一个首要的任务是保持道德标准与时俱进。对此，《公民道德建设实施纲要》已概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。但是，这只是个总体要求，在实践中还需要进一步细化和具体化，而且这些要求的具体内容也要随着时代的进步而变化。可见，保持道德标准的与时俱进是个永恒的课题，而现在尤为急迫。这就要求各级党委政府、大众传播媒体，要以“三个代表”重要思想为指导，面向现代化、面向世界、面向未来，树立与社会市场经济相适应的道德标准和导向，形成具有时代特色的道德氛围；作为个体的公民，也要积极转变观念，无论对人还是律已，使自己的道德标准时刻跟上时代的步伐。 (中国经济时报 滏阳 2002年5月09日)


文章来源：大洋网