green_pine的个人空间

link_bridge：我把二十四桥认定为赏月的最佳去处，这样便肯定了二十四桥为一座桥的说法。那么明月清辉下的二十四桥在何处呢？它的桥名除“二十四”之外，是否还有别的名称？前面说过，赏月需在幽美宁静的地方，那么这座二十四桥必定远离市区，但必须在城墙以内。否则，晚上出城赏月，一旦城门关闭，可就进不来了。无...(2004-10-26 00:10)

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link_bridge：。 　　 　　杜牧于大中二年（公元848后）八月，由睦州赴京就司勋员外郎职，路过金陵，“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱”，怀念旧游和老友韩绰，而作《寄扬州韩绰判官》。韩绰，不知何许人也。杜牧集里另有一首关于他的诗《哭韩绰》，可见两人友情甚笃。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”，这...(2004-10-26 00:09)

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link_bridge：。 　　 　　二十四桥，意境如此优美的名字，让多少人为之魂牵梦萦，欲罢不能？！明知寻找无望，可费煞苦心仍在城郊四处寻觅的人，不计其数。余生也晚，对于二十四桥的寻访，至今还在继续。仔细分析一下杜牧原诗所描绘的情景，对研究二十四桥非常重要。这一点，往往为许多学者所忽视。 　　 ...(2004-10-26 00:09)

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link_bridge：后来，杜牧在《遗怀》中，对自己在扬州这段放浪形骸的浪漫生活有所悔悟。他写道：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。杜枚毕竟是大才子，描写扬州的几首诗，无不精美，无不脍炙人口，最著名的，便是那首《寄扬州韩绰判官》。诗中除二十四桥千百年来争论不休，还有两个问题至今无法确定。其一，第二句...(2004-10-26 00:08)

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link_bridge：（五）笔者观点：谐音说。 　　 　　翻开唐代诗人描写的诗词，描绘扬州城水多桥多的句子，令人目不暇接，如李绅：“夜桥灯火连星汉，水郭帆墙近斗牛”；李欣：“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”；罗隐：“入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年”等等。这些诗句，非常生动，勾勒出唐朝时扬州的水城形...(2004-10-26 00:08)

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link_bridge：？ 　　 　　还有一种可能，即二十四桥是某座桥的代称，这一点，在上述姜夔的《过垂虹》一首诗里最为明显。《过垂虹》写的是作者与歌妓小红告别范成大，荡舟归去，过垂虹桥而作，末句“曲终尽松陵路，回首烟波十四桥”，笔者认为，这十四桥，当是代指垂虹桥。张乔《寄扬州故人》：“月明记得相寻...(2004-10-26 00:08)

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link_bridge：四）泛指说、代指说。 　　 　　唐代扬州是一座水城，桥梁之多可以想象，不必拘泥于沈括二十四座桥的说法。到底有几座桥，谁也不知道，反正水多桥多，干脆用一数字来代替吧。文人对于数字是含糊的，朦胧的，只求能恰当地表达出自己的意思即可。如“山道十八弯”、“七十二变化”、“三百六十行”...(2004-10-26 00:07)

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link_bridge：有个现象颇值得注意，姜夔除《扬州慢》中写过二十四桥外，他在《咏芍药》中还出现过这样的句子：“红桥二十四，总是行云处。”那么，二十四是不是红桥的编号呢？他在《过垂虹》中有“曲终过尽松陵路，回首烟波十五桥”。读这些诗句，我们隐隐感觉到，编号说似乎存在过。难道唐床时，扬州桥多，桥名不够...(2004-10-26 00:07)

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link_bridge：（三）编号说。 　　 　　有人认为，二十四桥是扬州城里编号为二十四的一座桥，因为诗歌中常常有许多编号桥出现。如杜甫诗句：“不识南塘路，今知第五桥”；施肩吾《戏赠李主薄》：“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”；张乔《寄扬州故人》：“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”等。 　　 ...(2004-10-26 00:07)

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link_bridge：。 　　 　　坚持沈括观点的，还有南宋学者王象之，他认为二十四座桥真实存在过。他在《舆地记胜》中记述道：“二十四桥，隋置，并以城市坊市为名。后韩令坤省筑州城，分布阡陌，别立桥梁，所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”对于沈括的“二十四座桥说”，后人异论颇多。因为沈括是以科学...(2004-10-26 00:07)

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